Nunca nos bañamos en el mismo río

La evolución humana y los avances sociales se han sustentado en la capacidad de adaptación al mundo cambiante que Heráclito ya describió hace 2500 años: “Todo fluye. Todo es movimiento. Nunca nos bañamos en el mismo río.” Pero parece que un porcentaje creciente de la población mundial ha decidido dejar de seguir los principios del filósofo griego y abrazar los de nuevos “filósofos”, que ya no meditan en los montes de Éfeso, ni allí, ni en ningún otro lugar. “Filósofos” que se limitan a balbucear o gritar mantras manidos en tik-tok, en platós de televisión con público mercenario o en tribunas parlamentarias.

Amelíe Nothomb hace un diagnóstico muy acertado de este fenómeno en La metafísica de los tubos: “Ideas cuya inanidad ha sido demostrada siguen causando estragos, uno descubre con estupefacción, la tremenda influencia de lo inmóvil” y la escritora belga completa su análisis: “Todo se coagula. Todo es inercia. Siempre nos bañamos en la misma ciénaga”. 

A nivel doméstico esta nueva generación de “filósofos” de la inmovilidad inane y de la inercia, tiene en los dirigentes de la derecha y la ultraderecha española a fieles adeptos. Feijóo, por ejemplo, no es un recién llegado a esta doctrina, él y su partido la han empleado desde hace décadas, basando su discurso en líneas argumentales enquistadas. Como un patriotismo que limitan escrupulosamente a instalar banderas de España en rotondas y en sus muñecas, o a redundar en problemas ampliamente superados: el terrorismo de ETA o el “procés” que ellos alimentaron y fueron incapaces de desactivar. Estos fantasmas del pasado han empezado a causar un cansancio evidente en sus fieles seguidores. Así que se han puesto manos a la obra y han buscado otros argumentos, si cabe más inanes que los anteriores, para tirar de ellos durante al menos otra década.

Ideas inanes como que vivimos en un estado en el que la delincuencia enturbia la convivencia. En el país más seguro de Europa, se alimenta el miedo a una delincuencia, que en realidad no para de reducirse.

Ideas inanes como tratar de convertir en un problema lo que en realidad es una bendición: la inmigración. La llegada de trabajadores foráneos ha hecho posible el “milagro” español (crecer sin freno desde que acabó la pandemia, gracias a recetas que se adaptaron a ese fluir, a ese movimiento constante que ellos nunca hubiesen puesto en marcha con su filosofía de la inmovilidad). La prioridad nacional no debe ser que los extranjeros pobres se vayan, la prioridad es que se queden, que se queden para salvarnos de la decadencia demográfica a la que estamos abocados, que se queden, que abandonen la marginalidad y la economía sumergida para convertirse en ciudadanos y por tanto, en algo que estos “filósofos” quizá valoran más: convertirse en contribuyentes. Poner palos en el motor de nuestra economía (“la inmigración impulsa tres cuartas partes del crecimiento económico de España desde 2018”) no parece una buena idea para sus ideologías liberales. Ideas inanes como denunciar el Pacto Verde Europeo. Sin ruborizarse, líderes del PP y de VOX se plantan delante de micrófonos y cámaras y se jactan de estar en contra de un documento redactado por centenares de científicos de todo el planeta, los únicos que desde el conocimiento deberían tener legitimidad suficiente para hablar y proponer las soluciones que políticos demagogos e inconscientes, se atreven a poner en duda. Las justificaciones de estos “filósofos” se limitan a sus habituales exabruptos pegadizos, como ese que califica de “fanatismo climático” las medidas que tratan de salvar al planeta.

Ideas inanes como sustituir los planes de pensiones públicos por un sistema mixto. Ideas viejas. Un sistema que ya se ha probado en lugares tan envidiados por estos ideólogos de la inanidad mental como la dictadura chilena de Pinochet. Cuarenta años de reformas han hecho falta para que los pensionistas chilenos puedan empezar a salir de aquella trampa que les privó de recursos y de dignidad, abocándolos a la miseria después de haber trabajado toda su vida. Un plan que se ha demostrado que solo benefició a las entidades financieras (ese y no otro es el objetivo de privatizar, también, las pensiones).

Ideas inanes como que la sociedad necesita recortar las ayudas a la cultura. Censura. Dan vueltas a los eufemismos, pero hay una palabra que lo define: censura. Según ellos es peligroso y ven en la libertad artística adoctrinamiento. En cambio hay que aumentar sin freno la financiación pública a los centros educativos religiosos, aunque segreguen por sexo, sobre todo si segregan por sexo. No hay, parece, riesgo de adoctrinamiento en entregar la educación a los que viven de adoctrinar.

Alberto Núñez Feijóo quiere gobernar en la ciénaga y creía que con la inercia de ideas inanes y la inmovilidad mental, que se empeña en demostrar con insistencia, iba a lograrlo. Pero una corriente revolucionaria invade a las nuevas generaciones. Están despertando y llenan las calles de Europa con sus reivindicaciones. Por mucho que traten de criminalizar las protestas, la revolución no la frenarán ni las calumnias, ni la represión. Deberían saberlo. Las porras de los antidisturbios caen sobre los maestros, porque no hay nada más peligroso que un maestro con una pancarta pidiendo más educación pública. Las calles ya no son una ciénaga estancada, se empiezan a parecer de nuevo al río de Heráclito y los líderes neoliberales y neofascistas tendrán que entender que nunca es el mismo río, aunque en ocasiones lo parezca.