martes, 25 de noviembre de 2025

Manual d'antropologia humana moderna en dos-cents huitanta metres

 


Tres-cents cinquanta-huit quilòmetres separen el Palau de la Generalitat de València del Congrés dels Diputats de Madrid. Eixa distància va recórrer Carlos Mazón per a comparéixer davant la Comissió d'Investigació de la DANA. Una setmana abans ho va tindre més fàcil, molt més fàcil, només eren dos-cents huitanta metres els que li separaven d’una altra comissió, la de les Corts Valencianes. En el trajecte; a la dreta, el portal gòtic on es reuneix cada dijous el Tribunal de les Aigües, la institució de justícia més antiga d'Europa, al davant, l'objectiu, el Palau dels Borja, un imponent record de l'època en què València era el centre de l'Univers. Dos emblemes del poder i la justícia entre els quals va circular Mazón camí de l'altra Comissió d'Investigació de la DANA. Quatre minuts. Això li haguera costat arribar si haguera anat passejant, però li va costar encara menys. Va anar amb cotxe.

Eixe recorregut de dos-cents huitanta metres en cotxe és més esclaridor, infinitament més, que totes les mentides, vaguetats, victimismes i oblits que va llegir o balbucejar davant dels representants de la societat.

Tots tenim desitjos i instints que convertim en el motor de la nostra vida (alguns ancestrals, altres sobrevinguts o apresos): l'amor, la salut, el poder, el sexe, la por, l'ego, l'avarícia, l'enveja, la solidaritat, la peresa, el victimisme... Potser l'única cosa que ha fet Mazón des de fa més d’un any ha sigut seguir eixos desitjos i eixos instints. Almenys alguns d'ells: victimisme, avarícia, por, ego, peresa, poder, sexe... Potser simplement és un home que ha nascut abans d'hora i amb els seus comportaments ens estiga donant una lliçó d'antropologia humana moderna.

És possible que per a alguns, que validen els seus comportaments, siga això, un avançat al seu temps, quasi un messies. Com, per exemple, per als 160 alts càrrecs que el van aplaudir durant 107 inteminables segons, o per als diputats d'aquesta comissió d'investigació de Madrid que es van mantindre impassibles davant la filla que descrivia l'última conversa agònica amb el seu pare, minuts abans que morira ofegat, o que tampoc van mostrar el menor símptoma d'empatia amb una dona que narrava com la mirada de la xiqueta que no va poder salvar li acompanya cada nit. Per a ells, potser el comportament humà ha de regir-se ja amb els paràmetres que Carlos Mazón ha seguit durant els últims mesos.

Però no. No som així. Encara no som així. El fangar materialista, desinformat i deshumanitzat en el qual ens anem submergint a una velocitat creixent, potser un dia aconseguisca que vegem normals aquests comportaments, però encara no, encara no són assimilables, ni tan sols previsibles en un servidor públic.

La majoria, per sort, no necessita escoltar més a Carlos Mazón perquè ja no té cap credibilitat. Són infinitament més, clarificadors que les seues paraules, els dos-cents huitanta metres que que va recórrer amb cotxe, per a demostrar que la seua distància amb la realitat i amb el poble al que encara representa es mesura ja en anys llum.



Manual de antropología humana moderna en doscientos ochenta metros


Trescientos cincuenta y ocho quilómetros separan el Palau de la Generalitat del Congreso de los Diputados. Esa distancia recorrió Carlos Mazón para comparecer ante la Comisión de Investigación de la DANA. Una más. Una semana antes lo tuvo más fácil, mucho más fácil, solo eran doscientos ochenta metros los que le separaban de les Corts Valencianes. En el trayecto; a la derecha, el portal gótico donde se reúne cada jueves el Tribunal de las Aguas, la institución de justicia más antigua de Europa, al frente, el objetivo, el Palau dels Borja, un imponente recuerdo de la época en que Valencia era el centro del Universo. Dos emblemas del poder y la justicia entre los que circuló Mazón camino de la otra Comisión de Investigación de la DANA. Cuatro minutos. Eso es lo que le hubiese costado llegar si hubiese ido paseando, pero le costó aún menos. Fue en coche.

Ese recorrido de doscientos ochenta metros en coche es más esclarecedor, infinitamente más, que las mentiras, los olvidos, las vaguedades y los victimismos que leyó o balbuceó durante sus intervenciones frente a los representantes de la sociedad.

Todos tenemos deseos e instintos que convertimos en el motor de nuestra vida (algunos son ancestrales, otros sobrevenidos o aprendidos): el amor, la salud, el poder, el sexo, el miedo, el ego, la avaricia, la envidia, la solidaridad, la pereza, el victimismo... Quizá lo único que ha hecho Mazón desde hace un año ha sido seguir esos deseos y esos instintos. Al menos algunos de ellos: victimismo, avaricia, miedo, ego, pereza, poder. Quizá sea un hombre que simplemente ha nacido antes de tiempo y con sus comportamientos nos esté dando una lección de antropología humana moderna.

Es posible que para algunos, que validan sus comportamientos, sea eso, un adelantado a su tiempo, casi un mesías. Como, por ejemplo, para los 160 altos cargos que aplaudieron a Mazón durante 107 interminables segundos, o para los diputados de esta comisión de investigación de Madrid que se mantuvieron impasibles ante la hija que describía la última conversación agónica con su padre, minutos antes de que este pereciese ahogado, o que tampoco mostraron el menor síntoma de empatía con una mujer que narraba cómo la mirada de la niña que no pudo salvar le acompaña cada noche. Para ellos, quizá el comportamiento humano debe regirse ya con esos parámetros.
Pero no. No somos así. Todavía no somos así. El lodazal materialista, desinformado y deshumanizado en el que nos vamos sumergiendo a una velocidad creciente, puede que algún día logre que veamos normales estos comportamientos, pero todavía no, todavía no son asimilables, ni siquiera previsibles en un servidor público.

La mayoría, por suerte, no necesita escuchar más a Carlos Mazón porque ya no tiene ninguna credibilidad, son infinitamente más clarificadores que sus palabras, los doscientos ochenta metros que recorrió en coche, para demostrar que su distancia con la realidad y con el pueblo al que todavía representa se mide ya en años luz.

jueves, 13 de noviembre de 2025

III Jornadas de formación de profesores en Siracusa (Italia)


La pasada semana fui uno de los ponentes de las III Jornadas de formación de profesores del Instituto Cervantes de Palermo, organizadas por la Asociación Mundo Hispánico, que se celebraron en Siracusa (Italia). Asistieron profesores de centros de secundaria de toda Sicilia y de la Universidad de Catania.

En las jornadas también participaron otras entidades especializadas en ofrecer formación a profesorado europeo de Lengua Castellana como la Fundación para la Lengua de Valladolid.

Mi ponencia presentó diferentes recursos prácticos para incluir la escritura creativa en las clases de Lengua.



También, dentro del mismo marco de formación, impartí talleres literarios a los alumnos del Liceo Quintiliano que estudian Lengua Castellana como Lengua Extranjera. Un taller muy participativo y valorado por el centro italiano que ya es el segundo año que me invita a impartirlo. Los alumnos del Liceo lingüístico siempre demuestran su sensibilidad literaria y su talento. En este caso el taller, además se convirtió en una herramienta de integración para una alumna con diversidad funcional.





Gracias a Tiziana, Manolo y el resto del equipo de Mundo Hispánico por hacerme sentir como en casa y al Instituto Cervantes por dar el impulso que merecen estas iniciativas.


lunes, 3 de noviembre de 2025

Mazón tard, molt tard i malament, molt malament


L'únic que mereixia avui la població valenciana i en especial les víctimes era saber que Mazón se n'anava. Si de cas que dedicara, en la seua intervenció, uns minuts al patiment de tanta gent.

Però tampoc. Tampoc avui ha estat a l'alçada del càrrec que encara ostenta.
En trenta minuts d'intervenció no han arribat a trenta els segons que ha dedicat a les víctimes. I part d'ells per a retreure'ls com l'han tractat...
Després victimisme i mentides per a continuar amb eixe relat que ja només ell es creu. Tirant-se flors per la reconstrucció, que segons ell, ha anat millor de l'imaginable, que ningú li ha ajudat, fent-se la víctima front al govern central i les famílies afectades (fins i tot a elles s'ha permés criticar). 
Dient coses com que ha patit molt, que per ell s'haguera anat fa temps, que han sigut cruels amb ell,  que "ell" és mala persona (referint-se a Pedro Sánchez),i jo només un home que s'ha equivocat, sense aclarir res del que va fer aquell dia fatídic...
I sense convocar eleccions, deixant en mans de VOX el futur dels valencians. Entregant tot el poder de decisió a eixos ultres sense escrúpols, com ell. I no convoca eleccions perquè així ell podrà continuar sent diputat autonòmic i, per tant, aforat... i no per cap altra raó.

Lo único que merecía escuchar hoy la población valenciana y en especial las víctimas era que Mazón se iba. Si a caso que dedicara, en su intervención, unos minutos al sufrimiento de tanta gente.
Pero tampoco. Tampoco hoy ha estado a la altura del cargo que todavía ostenta.
En treinta minutos de intervención no han llegado a treinta los segundos que ha dedicado a las víctimas. Y parte de ellos para reprocharles como le han tratado...
Después victimismo y mentiras para continuar con ese relato que ya solo él se cree. Echándose flores sobre la reconstrucción que, según él, ha ido mejor de lo imaginable, que nadie le ha ayudado, haciéndose la víctima frente al gobierno central y las familias afectadas (incluso a ellas se ha permitido criticar sibilinamente). 
Diciendo cosas como que ha sufrido mucho, que por él se hubiera ido hace tiempo, que han sido crueles con él,  que "él" es mala persona (refiriéndose a Pedro Sánchez),y yo solo un hombre que se ha equivocado, sin aclarar nada del que hizo aquel día fatídico...
Y sin convocar elecciones, dejando en manos de VOX el futuro de los valencianos. Entregando todo el poder de decisión a esos ultras sin escrúpulos, como él. Y no convoca elecciones porque así él podrá continuar siendo diputado autonómico y, por lo tanto, aforado... y no por ninguna otra razón.